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domingo, 15 de mayo de 2016

AULAS SIN TECNOLOGÍAS Gustavo Villamizar D.

AULAS SIN TECNOLOGÍAS
Gustavo Villamizar D.

A veces los buenos propósitos se pierden o producen escaso efecto. Ejemplos de ello se consiguen con frecuencia en ámbitos tan complejos como la educación. En días pasados escuché a quien ejerce, desde hace poco, la dirección de la Zona Educativa en nuestra región, afirmar con preocupación por demás justificada, que en muchos de los institutos educativos no se utilizan en la labor diaria las computadoras “canaimitas” ni los libros de la Colección Bicentenario y que muchos de los docentes no usan en su trabajo las tabletas  que han recibido, lo cual es, cuando menos, un desperdicio inexcusable.

En tan delicada declaración se juntan circunstancias de diversa índole, las cuales van desde la muy común resistencia de los docentes al cambio, hasta las ya  tradicionales carencias del sistema de dirección y supervisión escolar. Estas últimas por su carácter administrativo y de organización, parecen fáciles de asumir con voluntad y decisión de los organismos  que rigen la actividad. Las más difíciles de resolver  son, no tengo duda, las relativas a la negativa de los docentes a incorporar a su labor diaria tecnologías tan relevantes.  

Son muchas las causas de realidades tan lamentables, las cuales apuntan a la formación, la estima profesional, la rutina laboral y la ausencia de incentivos más allá de los económicos, tradicionalmente escasos. La  formación docente ha estado signada, de un tiempo para acá, por una línea conceptual que la ha reducido casi a la condición de capacitación técnica, instrumental, separándola de su condición básica de trabajo intelectual. Nuestras escuelas de educación exhiben planes de estudios cargados de opciones y asignaturas relativas al hacer y muy pocas al saber fundamental, es decir, a la pedagogía. Nuestros jóvenes docentes egresan copados de conocimientos de uso, destinados a su “capacitación”, al cómo, a lo procedimental, a la técnica. Sin embargo, los elementos que definen el qué, por qué o para qué, los que dan piso a la reflexión, al análisis, a la visión general de la práctica pedagógica como despliegue de saberes, no están presentes. La carencia de una formación sólida desde lo pedagógico conspira contra la posibilidad de asumir la labor con criterio, tino y flexibilidad, sabiendo que las técnicas, recursos y métodos ayudan a enseñar y aprender, pero estos no dependen exclusivamente de su uso o aplicación. Aún más, entender en el caso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación –TICs-,  que no se trata de simples herramientas, sino de extraordinarios vehículos por los que circulan hoy la cultura y el conocimiento, generando nuevas sensibilidades y singulares procesos cognitivos. Enseñar y aprender son constructos complejos que superan ampliamente lo procedimental.

Por esta razón, más que por las otras mencionadas, la exigencia perentoria se ubica en la necesidad de la formación permanente del enseñante, de la reformulación teórica que contribuya a superar su condición de operario por la de diseñador. Más que una certificación de estudios, se requiere una formación surgida en estrecha conexión con el aula, la escuela, el aprendizaje, la enseñanza y estas como objeto de  investigación. Procesos de formación en los que se discuta más y se memorice menos, se incentive la reflexión y el análisis de la labor cotidiana con su inmensurable riqueza, en los que los docentes hablen y no sólo respondan, donde los maestros propongan temas a investigar y no se les impongan los consabidos trabajos y tesis en los que se ejercita el “copiar y pegar”, programas  de formación en los que el estímulo remunerativo sea importante, pero no el único. Tal vez así se pueda vencer la resistencia, que es sobre todo temor a la innovación, a lo distinto, a la puesta al día, Con seguridad, superando este gran escollo se logrará mejorar la estima personal y profesional, elementos que señalarán nuevas luchas y conquistas en lo laboral que abarquen algo más allá de lo meramente salarial. Y por supuesto, los niños, jóvenes, padres y el colectivo social, lo van a agradecer de corazón.   

  

domingo, 17 de abril de 2016

EDUCACIÓN Y NACIONALIDAD (Gustavo Villamizar D.)

Les dejo con este Artículo del Profesor Gustavo Villamizar, publicado hoy 17 de abril en el Diario La Nación.

EDUCACIÓN Y NACIONALIDAD

Gustavo Villamizar D.

La sociedades han encomendado a la  educación  diversos objetivos y responsabilidades, algunos de los cuales considerados connaturales y aun inmodificables, como la conducción del niño a la vida ciudadana según los fines establecidos por esas sociedades. La educación en todos sus espacios y vías compromete procesos, imperceptibles los más,  que contribuyen a moldear, a generar saberes y valores que seguramente marcarán su acción ciudadana. Digo educación y no escuela porque aquella es universal, extendida por todos los ámbitos sociales y el sistema escolar es apenas un pasaje en la vida. Digo educación porque ella corresponde a la sociedad, al colectivo, a sus instituciones, unas más que otras, aunque la escuela tenga la mayor implicación.

La sociedad y la escuela en particular, tienen gran responsabilidad en lo que corresponde a la conexión del educando con su entorno, su manera de ser y vivir, sus creencias, religión, usos, costumbres y por supuesto, con el conocimiento de su territorio y su historia. Son muchos los textos que consagran tales fines a la educación como nuestra Constitución, la Ley de Educación y la Declaración Universal de los Derechos del Niño, la cual en sus artículos 28 y 29, insiste en el derecho a la educación y establece que ella debe “inculcar en el niño el respeto por sus padres, por su identidad, su lengua y sus valores culturales, así como el respeto por los valores nacionales del país en el que vive, de su país de origen y por civilizaciones distintas a la suya”. De manera que resulta una obligación de la familia, en primer término, la escuela con dedicación especial, los medios de comunicación, las iglesias, las asociaciones e instituciones, contribuir a la difusión de sólidos valores relativos a la nacionalidad, aupando su respeto, su cultivo y sobre todo, el orgullo por los elementos particulares y singulares de la cultura propia que nos hacen ser únicos en el planeta y diferentes de los demás, a quienes igualmente, debemos respetar.

Siento que resulta de gran relevancia insistir en este papel de la educación y la escuela en particular, en momentos en que los grandes conglomerados de la comunicación, interesados en difundir un supuesto borrón de las fronteras en medio de una sensacional globalización del consumo y el “éxito”. Nos van haciendo ver lo propio como pintoresco, atrasado, arcaico, feo y hasta vergonzante, en medio de la visión perpleja de los nuevos paraísos de hierro, cemento y tecnologías encandilantes. Se impone revalorizar nuestra mirada de pueblos emergentes con naturalezas imponentes, bellezas indescriptibles, sorprendente diversidad, colosales riquezas naturales, gente que sonríe, sueña y lucha  y una historia de libertad y dignidad definitivamente enorgullecedora.

Participar de la globalización, ser universal, no es renunciar o denigrar de lo propio, local, cercano, asumiendo culturas, lenguas y modos de ser de lejanas tierras, como a veces se cree. La globalización, no es un proceso en el que lo local se funde en un mundo único, homogéneo, de costumbres, valores,  creencias y quehaceres similares. Es lo particular lo que enriquece el abanico de lo global, son los matices, los elementos distintivos los que aportan la diversidad y su riqueza inagotable. Una sociedad en la que todo sea igual, será sin término de duda, una sociedad menguada en lo humano y hasta en lo divino, porque todos creerán y profesarán las mismas verdades.

De manera que la cuota de la escuela en la lucha por mantenernos distintos, diferentes, respetando lo diverso de los demás y haciendo respetar los nuestros, está en eso precisamente, en cultivar los casi inagotables matices y formas de nuestras culturas, valores, visiones y haceres, garantía fundamental del destierro del pensamiento único y la pretendida “cultura universal”. ¿Difícil? Sí, ¿laborioso y exigente? También. Pero sobre todo gratificante, como debe ser todo lo que se haga en la escuela.

“No hay globalidad que valga sin localidad que sirva”. Carlos Fuentes.

 

domingo, 10 de abril de 2016

EL “NIÑO” Y LA ESCUELA (Gustavo Villamizar D.)

Les dejo este artículo "El niño y la escuela" escrito por el profesor Gustavo Villamizar Durán, publicado hoy 10 de abril de 2016 en el Diario La Nación, diario impreso en San Cristóbal, estado Táchira, Venezuela.

En este artículo, Gustavo Villamizar hace una crítica bastante certera sobre lo que él llama "la paralización de la práctica pedagógica escolar" que asfixia y reprime el ansia de conocimiento de los muchachos, alejando la práctica del proceso de enseñanza - aprendizaje de la realidad que circunda la institución educativa.

Señala Gustavo la responsabilidad directa del docente, pero hace referencia también a la "responsabilidad política y administrativa" de quienes tienen a su cargo las instituciones que dirigen el sistema educativo en el país y las regiones.

No les cuento más; ahí les dejo. Leanlo y si tienen algo que comentar háganlo y no duden en hacerle llegar su comentario al profesor Gustavo a su correo electrónico gusvillam@gmail.com o a su cuenta en Twitter @GusvillamD.

EL “NIÑO” Y LA ESCUELA
Por: Gustavo Villamizar D.

Nuestra escuela, así  lo plantea Francesco Tonucci, se ha convertido en una “campana de cristal” que corta cualquier relación del educando con la realidad, con su entorno. Nuestras instituciones caracterizadas por una rutina de inacción y administración de la repetición, ven pasar la vida, los fenómenos naturales, las bondades y los males de esta sociedad, sin parpadear, sin intentar por lo menos acercar a ella a los niños y jóvenes que se aburren a diario con actividades soporíferas, casi siempre irrelevantes. Tonucci, quien además de pedagogo es un gran dibujante, expresó el terrible aislamiento de la escuela a través de una gráfica, en uno de sus libros,  en la que un niño le dice al maestro: “Maestro, está comenzando el eclipse” y este le responde: ”Enciende la luz para  continuar la clase”.  Y es que, desde hace rato, la práctica escolar cotidiana está evidentemente distanciada de la realidad que circunda la institución y claro,  de la innovación y la búsqueda de alternativas para enseñar y aprender.

En mi carácter de fisgón, para no hablar de cosa tan seria como la investigación, me dio por averiguar con algunos chamos si en su escuela les han hablado o han realizado algún trabajo en torno  al llamado fenómeno “El Niño”, esa alteración climática que se origina por el calentamiento irregular de las aguas del océano Pacífico y que se refleja en severas sequías o en copiosas lluvias que producen grandes inundaciones y que repercuten severamente en la mengua de los servicios  de electricidad y de agua potable. La respuesta negativa fue haciéndose generalizada y por supuesto, el desaliento iba creciendo.

“A mi me pagan por dar clase, no por enseñar”, oí decir a una docente en medio de un conflicto salarial. Entonces, comprendí por qué la paralización de la práctica pedagógica escolar, por qué la rutina asfixiante y por qué la eterna excusa de “el programa me obliga”, cuando hace tiempo que en ellos se establece, así como en los textos de la Colección Bicentenario, su carácter de guía general y no de rígido corsé. Hay en nuestras aulas un terrible sopor que ahoga el ansia de saber de nuestros muchachos, obligados a repetir y copiar, sin posibilidades de experimentar o habilitar vías para su aprendizaje.    

Frente a tan consternante circunstancia, en medio de la dureza con que nos ha castigado este fenómeno climático, uno se pregunta: ¿Habrá alguna oportunidad más  precisa para acercar a los alumnos a la comprensión de su entorno, observar la gravísima problemática ambiental, advertir el  riesgo mayor de no sobrevivencia que enfrenta el planeta y la especie humana? ¿Cómo sembrar en niños y jóvenes el apego a la naturaleza y su conservación, a partir de la modificación de los modos de vivir y la negación del consumismo irrefrenable? ¿Cómo alentar en ellos su opción por una humanidad respetuosa del equilibrio natural, si se desperdician estas propicias ocasiones?

Por supuesto, que aquí corremos el riesgo de señalar inmediatamente a los docentes como responsables directos de este desatino y lo son, pero el peso mayor de esta situación no puede achacársele solo a ellos,  hay que confrontar, por su responsabilidad política y administrativa, a las autoridades educativas del país y las regiones. En Venezuela tenemos un Plan de la Patria, convertido en ley, que establece en su objetivo histórico V  “Contribuir con la preservación de la vida en el planeta y la salvación de la especie humana”. Igualmente, se incorpora en él la noción de eco-socialismo como modelo básico de desarrollo nacional, frente al modelo depredador del mercado. De manera que no hay justificación para que en medio de la crudeza de esta alteración del equilibrio climático, se invisibilice y pase absolutamente inadvertida en nuestro sistema escolar. De esta forma, para ponerle un punto sarcástico, también nuestras futuras generaciones, ante fenómenos tales, responderán como nuestra oposición: “eso es culpe Maduro”.